Danielelmochuelo

Last night, “Police academy” was on TV. It livened my lonely dinner up. This comedy film was a huge success when it was first showed in 1984. It spawned six bad sequels, which effect was to devaluate the original film. Although, “Police academy” influenced all the American yob comedies produced later. The plot is pretty flat: a funny selection of stupid candidates to become cops, enrolled into a stupid academy. But the formula worked very well on the screen. The visual gags, the jokes about authority, sex or racial prejudices have become classics. In the last part of the film, the inexperienced cadets were trapped in a brutal riot, and I thought about the political and social violence. With the nowadays demolition of welfare state and the change in the global power, hard years are coming. If we assume that the state has the legitimate monopole for the violence, someone has to exert this violence. I thought about my friends who work as policemen. All of them are good people, who like ...

"Por muy elevado que sea el trono, el rey se sienta sobre su culo" , dice un viejo proverbio. Y esta peli trata sobre el culo de Jorge VI de Inglaterra, que era tartamudo. Lo cual es muy molesto si tienes que hacer discursos engañando a la población, que es lo que hacen de vez en cuando los reyes . Jorge VI ocupó el trono cuando hicieron abdicar a su hermano, en 1936. En toda Europa había nubarrones y aquí ya estaban cayendo las bombas alemanas. La peli nos cuenta el tratamiento de la tartamudez a cargo de un logopeda de origen australiano. Y ya está. Es decir, la peli casi parece un reportaje. Es " factual, very factual " como me dijo una británica un rato antes de que Amparo y yo entráramos al cine. Es decir, atendiendo solo al argumento, me sabría a poco. Me parecería mucho más interesante la cura de la ceguera o de la sordera de cualquiera de los millones de niños que vivían en el inmenso imperio que heredó el tartamudo, y que no tenían tan buen terapeuta. Pero ...

Trabajando en algunas cosas relacionadas con el paso del XIX al XX, me encuentro esta novelilla del prolífico Lorenzo Mediano, al que ya he citado alguna vez. La novela cuenta las peripecias y padecimientos de un grupo de soldados españoles en Filipinas, durante la derrota de 1898 y su posterior cautiverio. Aquellos soldados fueron dejados a su suerte a miles de kilómetros de sus pueblos. La mayor parte de ellos perecieron. Ni siquiera una potencia europea de tamaño medio hubiera podido oponerse a los afanes expansionistas de los norteamericanos y mucho menos, la España paupérrima y triste de finales del XIX. Y es que el ejército español solo ganaba partidos si jugaba en casa. La rápida derrota la pagaron los filipinos y los pobres soldados de leva que no podían librarse del servicio por carecer de medios económicos y acababan muriendo deshidratados o comidos por los insectos en selvas lejanas. La novela es primitiva y pueril; pero se hace entretenida de leer y transmite cierto aire ho...

Aunque estas vacaciones de navidad han sido, a mi pesar, más largas de lo normal, no me he leído demasiado. Reseño los dos libros con los que he entretenido las tardes de una cuarentena inesperada. El primer libro, del lógico italiano Odifredi, casi parafrasea el título de un clásico de Bertrand Russell, otro matemático ateo y malandrín: "¿Por qué no podemos ser cristianos, y menos aún católicos?". Así que el título le ha quedado demasiado ruidoso. Casi todos los especialistas en el tema coinciden en que, en las primeras décadas de nuestra era, uno de los muchos predicadores y agitadores en una Palestina al borde de la guerra civil, fue un galileo de nombre Jesús. Su mensaje apocalíptico y liberador, dentro de la tradición mosaica ortodoxa, le llevaría a ser ajusticiado por orden del procurador de Judea Poncio Pilato. Unos cincuenta años después, Saulo de Tarso (San Pablo) convertiría ese mensaje en una religión para gentiles, incorporándole abundantes elementos helenísticos....